先日、各国の政府関係者達が捕鯨反対のためだけに、殺傷兵器の使用も辞さぬという強行に出た。
しかし、この主張に賛同できる道徳的な理屈はすでに見当たらないだろう。
反対派であるキリスト教国側の信仰心によれば、殺し方が残酷なの、常識が違うなの、理解をしていない
などど屁理屈を言う。この屁理屈という言語すら白人国家にはないため、おそらく理解すらできない状態
なのであると思われるが、これ以上は見逃せないだろう。よく白人側はキリスト側は関係ないと詭弁をたらすが、
実際はキリスト教徒の環境団体が深く関わっているという現状がある。例えばグリーンピースの社会党勢力にしても、
社民党の前身である社会党を設立したのはテロリスト賀川豊彦牧師ら率いる「ユダヤ人」のキリスト系組織らであることは何度も上杉機関では説明をしている。また捕鯨反対派の団体のブログやサイトを検査しても、やはりキリスト教徒の団体に
ブラウザのリファイラー痕跡がのこっているという事実がある。しかも残酷だから殺すなというならば、カトリック教国の行っているスペインの闘牛虐殺など、もってのほかのはずなのだが、詭弁をたらす反日テロ組織どもにはその意味が分からない。
もともとキリスト教徒には「生贄」の儀式があった。それを隠したのがカトリックのバチカンなのだが、キリストのバイブルを
観察しても、やはり牛の丸焼きなの、人間の生贄なのが出てきている。それが顕著に現れたのが、西洋の魔女狩り裁判であろう。この裁判で利用された屁理屈が「異端監視団」なる民兵組織である。この組織によってキリスト教徒達は次々と容疑をかけて女性たちを串刺しにして虐殺したという歴史がある。また異端監視として地球の自転を調べた科学者達が次々と処刑委員会にかけられ、危なく歴史から宇宙物理学が消されるところだったという問題まであった。これは事実なのである。これを詭弁で隠そうとしていのがキリスト教徒達なのである。
しかし、この主張に賛同できる道徳的な理屈はすでに見当たらないだろう。
反対派であるキリスト教国側の信仰心によれば、殺し方が残酷なの、常識が違うなの、理解をしていない
などど屁理屈を言う。この屁理屈という言語すら白人国家にはないため、おそらく理解すらできない状態
なのであると思われるが、これ以上は見逃せないだろう。よく白人側はキリスト側は関係ないと詭弁をたらすが、
実際はキリスト教徒の環境団体が深く関わっているという現状がある。例えばグリーンピースの社会党勢力にしても、
社民党の前身である社会党を設立したのはテロリスト賀川豊彦牧師ら率いる「ユダヤ人」のキリスト系組織らであることは何度も上杉機関では説明をしている。また捕鯨反対派の団体のブログやサイトを検査しても、やはりキリスト教徒の団体に
ブラウザのリファイラー痕跡がのこっているという事実がある。しかも残酷だから殺すなというならば、カトリック教国の行っているスペインの闘牛虐殺など、もってのほかのはずなのだが、詭弁をたらす反日テロ組織どもにはその意味が分からない。
もともとキリスト教徒には「生贄」の儀式があった。それを隠したのがカトリックのバチカンなのだが、キリストのバイブルを
観察しても、やはり牛の丸焼きなの、人間の生贄なのが出てきている。それが顕著に現れたのが、西洋の魔女狩り裁判であろう。この裁判で利用された屁理屈が「異端監視団」なる民兵組織である。この組織によってキリスト教徒達は次々と容疑をかけて女性たちを串刺しにして虐殺したという歴史がある。また異端監視として地球の自転を調べた科学者達が次々と処刑委員会にかけられ、危なく歴史から宇宙物理学が消されるところだったという問題まであった。これは事実なのである。これを詭弁で隠そうとしていのがキリスト教徒達なのである。
またキリスト関係者達はこのような詭弁を、平然と発言している。
日本社会に理の文化がないことを示す分かり易い例の一つは、捕鯨反対派への中傷です。捕鯨反対を中傷する人々は、社会的に保守派であることも多いようです。捕鯨をしたい日本人は、「クジラはかわいそうなどとしている」「キリスト教の価値観を押し付けている」「海外の先住民には捕鯨を認めている」「クジラが生態系を乱す」などとして捕鯨反対の国々を中傷しています。 人権のようなものがあるという捕鯨反対派の考えは、「かわいそう」という日本的な感情論ではなく、事実の問題です。また捕鯨では時間を掛けて殺すという、牛や豚と違って残酷な殺し方をします。 キリスト教国以外も捕鯨反対に加わっており、キリスト教の国以外はキリスト教の価値観の押し付けではありません。「キリスト教の国は内心ではキリスト教の価値観を押し付けたいのだ」などど言う日本人もいるかもしれませんが、料亭の存在と言う根拠すらあるのに「クジラを食べたいから捕鯨をしたがっている」という批判を封殺している日本が主張できることではありません。 海外の先住民は日本人と違い生存のために捕鯨が必要です。生存権を確保されなければならないのです。 クジラが生態系を乱すという人々は、日本政府系機関のデータを使用しているようです。しかし日本は捕鯨したいのですし、出したくない情報は出す国ではありませんから、ただデータを出されても信憑性がありません。日本政府も疑われることは分かっているでしょうから、自分から信憑性があるなら信憑性を明示するでしょう。していないということは、信憑性が怪しいです。 このように根拠といえないような根拠による捕鯨反対の国々への中傷がまかり通る日本社会には、理の文化がないのが良く分かります。捕鯨問題は、環境問題と日本の社会問題がつながっている例でもあります。 http://kangaeru-kame.at.webry.info/200708/article_13.html
このサイトには過去のキャッシュにキリスト団体のトラバックが頻繁に掲載されていたサイトである。
隠そうとしたところで、そうはいかかん。過去のサイト履歴を探すと、青いページの装飾をしていたことが判明する。
一部キャプチャリングした細長い画像がそれだ。右上に掲載されている。
そして次に、上記の女性の写真がキリストの生贄として殺された人物の絵画である。
そして次に、上記の女性の写真がキリストの生贄として殺された人物の絵画である。
またキリスト教の国が残酷でないというならば、上記に掲載した闘牛の写真も観察してほしい。サーベルで牛を刺して遊んでいる映像がある。この最後には、牛の心臓に向けてサーベルブスッと刺すのだが、そういうのは問題無しとしている。
そしてこれが魔女狩りの実態を掲載しているサイトだ。
セーレムは、1626年にゴージャ・コナントと移民者が、そして1628年には、ジョン・エンディコットに率いられた約40人の英国移民者が入植し、初めて分離派の教会を建てたと言われている。その後、貿易港として発展し、一時はニューヨークやボストンをも凌ぎ、セーレムの商人は遠く中国や東南アジアの島々とも幅広い交易を展開した。 問題のセーレム・ヴィレッジは、現在のマサチューセッツ州ダンバーズ町に当たるが、セーレム港から内陸へ数キロメートル入った小さな集落にすぎなかった。もともとセーレム・タウンの一部に過ぎなかったが、1672年、「セーレム村」として独立した。1692年当時、そこに住むピューリタンの住民は、神を敬い、悪魔を恐れる真面目で勤勉な人たちだった。 1692年に先立つ年月は、植民者にとって容易なものではなかった。害虫がはびこり、日照りが続いて、州全体が凶作となり、農業で生計を立てている大多数の住民を苦悩のどん底に陥れていたのである。それに追い打ちをかけるように、1691年にボストンに大火があって町の大半を破壊した。さらにジャマイカのポートローヤルに大地震があって2000人が死んだが、その大半はマサチューセッツの住民の親戚か友人だった。こうした災害が、ニューイングランドから植民者をたたき出そうとする悪魔の悪巧みのひとつと考えられたのも、無理からぬことだった。〔右図は、1692年当時のSalem Village。出典はCrime Library〕 当時、この小さなセーレム・ヴィレッジはすでに問題の村だった。セーレム・タウンから名実ともに完全独立を念願するグループと、セーレム・タウンの衛星的状態に満足するグループとが対立していたのである。この主導権をめぐって2派が争い、この争いを避けようとした牧師が、すでに二人までも相次いで村を離れていた。 独立派の中心人物はトマス・パトナムで、1689年、彼は牧師の後任にサミュエル・パリス〔左図〕を迎えて教会をつくった。反独立派の人たちは、この教会の成立に反対し、村の集会所での礼拝を拒み、ほかの教会へ出席したり、彼らの地方税の支払いを拒否した。そして、1691年10月の選挙で、パリス派の5人の委員は落選し、代わって反パリス派の新議員が誕生した。彼らはパリス牧師の1692年度の給与を差し押さえ、牧師館周辺の土地獲得の合法性に異議を唱えて、彼の追い出しを図った。このような複雑な事情の中で、ほかならぬサミュエル・パリスの台所から、魔女狩りの火の手が上がったのであった。 聖職に就く前に、パリスは西インド諸島で貿易に従事し、バルバドス島から夫婦の奴隷を連れて帰っていた。夫のジョン・インディアンは純血のカリブ人で、教会の農地で働き、妻のチツバは家事を受け持った。彼女にはカリブとアフリカの血が混じっており、アフリカ伝来の西インド諸島の妖術オベアの知識を持っていた。しかし、そのころはキリスト教に改宗し、真面目な教会出席者であった。 1691年冬、植民地の長い夜のなぐさみに、チツバは二人の娘エリザベスとアビゲイルに妖術を披瀝した。エリザベスはパリスの娘で、9歳になるおとなしい子だったが、アビゲイルはそれより二つ年上の従姉で、悪戯好きのずるい娘だった。 やがて村じゅうから娘たちがこの台所に集まってきて、未来を占ってもらうようになった。その中には、近くに住むメアリ・ウォルコット(16)、スザンナ・シェルドン(18)、離れたところに住みノイローゼの母親をもつ神経質な12歳のアン・パトナム、それからパトナム家の女中で、盗み聞きの好きなマーシー・ルイス(19)がいた。 彼女たちは次々と仲間を引き入れた。ジョージ・ジェイコブズ老人のところで働くサラ・チャーチル、村医のグリッグズの姪で召使いのエリザベス・ハバード、プロクター家で働くメアリ・ウォレンなど、総勢は10人で、みな20歳以下だった。 チツバの占いは、わびしく単調な彼女たちの生活に興奮をもたらした。しかし、それは危険な興奮であった。未来を占うことは、ピューリタンのニューイングランドでははっきりと禁止されており、運勢占いは悪魔の業につながり、永遠の呪いと地獄の業火を意味した。か弱い少女たちに対する呪術の影響は甚大であった。少女たちは秘法を見せられて気も動転し、奇妙な行動をとり始めたのである。 先ず、年齢も幼く性質もおとなしいエリザベス・パリスがおかしくなった。彼女は恍惚状態に陥って、長い間宙を見つめていたかと思うと、急に悲鳴を上げて倒れるのだった。アビゲイルも同様だったが、さらに喉が詰まったようなゼイゼイ声を出すのだった。家の者が回復を願って神に祈ると、アビゲイルは耳を押さえ、エリザベスは悲鳴を上げて聖書を投げ飛ばすのだった。村医者のグリッグスも首をかしげて、「悪魔に憑かれた」という始末だった。 医者がこういう診断を下したといううわさはたちまち広まり、その日の夕方には、エリザベスの話を聞いたアン・パトナムが金切り声をあげ、誰かに打ち倒されたかのように床に倒れた。次の日には、同じ仲間のマーシー・ルイスが魔法にかけられ、続いてメアリ・ウォレンも魔法にかけられた。こうして少女たちの発作は広がっていった。メアリ・ウォルコットとスザンナ・シェルドンは痙攣を起こし、アン・パトナムは動物みたいにそこらじゅうをのたうち回るようになっていた。 この子たちをどうしたら助けられるか、村じゅうを挙げての問題となった。ところがジョン・プロクターは、すぐに治療法を見つけた。つまり、メアリ・ウォレンを紡ぎ車にくくりつけ、もしまた発作を起こせば、むちで打つと脅かしたのだ。すると、彼女は治ってしまった。そこで人々は、ハイティーンも混じっているこの<子どもたち>を嘲笑した。 しかしパリスは、笑いもしなければ、ジョン・プロクターの治療法を信じもしなかった。彼はセーレムの港と近くのベバリーから牧師を呼ぶことにした。彼らは2月の雪解け道をやってきて、少女たちのために祈った。最初少女たちは静かに耳を傾けていたが、しだいに落ち着きがなくなり、神の名が出るごとに体をよじるようになった。ついには床を転げ回って悲鳴を上げる騒ぎとなって、牧師たちも祈りを中断せざるを得なくなった。 そのときパリスは、奴隷のチツバのことが頭にひらめいた。西インド諸島へ航海した際、彼はオベアとかブードゥーという妖術の話を聞いたことがあった。これが、娘の病気の原因ではないかと疑ったのである。そこでチツバを用心して見張っていると、ある日彼女が何かを火の中から取り出して、犬に食わせるところにぶつかった。 「何だ、それは?」と聞くと、「ケーキです、だんな様」という答えが返ってきた。パリスは彼女が<魔女のケーキ>を作ったのだと気づいた。魔女のケーキとは、ライ麦に子どもたちの尿をまぜて作り、それを灰の中に入れて焼いてから、犬に食べさせるものだった。そして犬が震え出せば、その子は治ると信じられていた。つまり、チツバはこうして、愛するエリザベスを治そうとしたのである。 魔女のケーキを見つけたパリスは烈火のごとく怒って、チツバをむち打ち、彼女に妖術の知識があるのを白状させた。次にエリザベスを詰問して、台所での集いのことを聞き出した。ほかの少女たちは、エリザベスの話を初めのうちは否認していたが、ついには認めざるを得なくなった。
どれだけキリスト教徒達の言い分がでたらめなのかは、以下のサイトにも掲載されている。
約25万件の意見が掲載されている。
そして次のサイトが殺人行為を、平然と肯定している屁理屈団体のメンバーらである。
そして以下がその共闘している殺人団体支援者達の言い分である。
★「自分たちと意見を異なる人を“テロリスト”あるいは“ような”と決め付けるのは、日本社会の危険な兆候」などと語った星川淳さん(グリーンピース・ジャパン 事務局長)「ある船舶代理店は入港手続きをキャンセルし、他の代理店探しも難航している」などと語った佐藤潤一さん(グリーンピース・ジャパン 海洋生態系問題担当部長)南氷洋現地で、日新丸救援にあたった野田沙京さん(エスペランサ号・乗組員)
29日の記者会見
「何か後ろめたいことがあるから、日本の水産関係者は対話を拒否し、入港を妨害するのでは」などと語った、カーリー・トーマスさん(グリーンピース・インターナショナル 海洋生態系問題担当)
「“テロリスト”と呼ばれた時の落胆を想像してみてください」などと訴えた、フランク・キャンプさん(エスペランサ号・船長)
クジラを“金で買う”日本 日本の捕鯨産業は明治維新以後、国策によって大規模化し、伝統的な漁業や食文化とはだいぶ異なった様相を呈するようになった。1980年代前半には反捕鯨国の加入が増えたIWC(国際捕鯨委員会)には、1990年代から捕鯨推進を主張する国々の加盟が増える。捕鯨推進を主張する国々には日本のODA(政府開発援助・水産無償資金協力)が、1994年から2005年にかけて935億円つぎ込まれた。 1987年に始まった、日本の“調査捕鯨”は年々その規模を拡大し、2005年からは年間捕獲1000頭を超えるようになった。捕獲対象には、ナガスクジラ(絶滅危惧種)、ザトウクジラ(絶滅危急種)も含まれ、IWCが定めたクジラの永久保護区での操業も認められている。 “調査捕鯨”はなぜ、調査に捕獲が必要なのか、その必要性も明確ではなく、欧米などから「ちいさな商業捕鯨」などと批判されている。日本政府は郵政事業の民営化を実施予定だが、調査捕鯨には毎年10億円以上もの補助金を支出、なかば国営事業として“調査捕鯨”は行われ続け、関係者の得る利益も決して小さくはなく、ある種の利権化の様相を呈している(詳しくは幻冬舎新書『日本はなぜ世界で一番クジラを殺すのか』星川淳・著、など)。環境保護団体への誹謗中傷 日本の“調査捕鯨”などに危機感をもったグリーンピースは、例年、非暴力不服従の反対キャンペーンを行ってきた。たとえば、捕鯨船の航行を妨害しない範囲で、海上に霧をはって鯨を隠すなどの手段をとり、けっして船員や船舶を直接攻撃することはない。 ところが日本の関係者は、2005年の捕鯨船の操船ミスによる接触事故を「体あたり」などと称したり、過激な捕鯨妨害活動を行っているシーシェパードの行為をグリーンピースのそれと混同させたりし、捕鯨に反対する取り組みに誹謗中傷を続けてきた。多くのマスコミも、いわば“捕鯨利権”側の情報のみを“垂れ流し”つづけた。 その結果、残念ながら少なからぬ日本人が、グリーンピースを「過激な環境保護団体」などと誤解している(これは“グローバルスタンダード”ではない)。また、長年にわたる利益団体や水産庁などのキャンペーンの成果で、多くの日本人は“調査捕鯨”の実態を知ることなく、その機会もなく“なんとなく”反捕鯨の主張に反発するという奇妙な状態におちいってしまっている。日本人の多くが“捕鯨利権”にマインドコントロールされているといっても過ぎない。助けてもらった恩人を「テロリスト」よばわり さて、2007年の2月15日、日本の調査捕鯨母船・日新丸は火災事故をおこし、本年の“調査捕鯨”断念した。グリーンピースインターナショナルのエスペランサ号は捕鯨反対・調査/監視活動を中断、食料などを援助したり、地点や氷の情報・状況を提供するなどし、日新丸の救援につとめた。(なお、日新丸が火災事故をおこすのは2度目で、グリーンピースらは南氷洋における大事故や、それによる環境汚染などを懸念している) 水産関係者は、日新丸が南氷洋でエスペランサ号に救援してしてもらったことには沈黙し、曳航の申し出は断わっていることだけを喧伝している。エスペランサ号が日新丸の救援をした模様、日新丸船長との交信などは、グリーンピースがドキュメンタリーとして映像収録し、その証は明らかである。 エスペランサ号の来日直前となって、全日本海員組合はグリーンピースをテロリストよばわりし、外務省には入国禁止を要望、船舶代理店に圧力をかけて入国手続きを妨害している。よりによって労働組合がNGOを「テロリスト」と呼び、その活動を妨害するという、国際的には異様な事態が、民主主義を標榜する日本社会で今おきているのである。 (荒木祥) ◇関連記事:反捕鯨団体に不当な圧力関連サイト・エスペランサ号の入港が困難な状況にあることについて(グリーンピース・ジャパン)・捕鯨船の日新丸が入港/海保が出火原因など調査(四国新聞)・「二度と同じことが起こりませんように!」――捕鯨予定海域を通過して帰国の途につく日新丸にグリーンピースが訴え(グリーンピース・ジャパン)AFP通信・配信記事一覧(ご意見[26295] による追加)・反捕鯨団体「シー・シェパード」、阻止には体当たりも辞さず(07/01/01) - オーストラリア AFP BB News・グリーンピースが捕鯨阻止の実力行使に向け出港(07/01/26) - ニュージーランド AFP BB News・南極海で火災を起こした捕鯨調査船からの重油流出を懸念、退去要請(07/02/16)ニュージーランド AFP BB・火災発生の捕鯨船「日新丸」の乗組員、遺体で発見(07/02/17)- ニュージーランド AFP BB News・火災を起こした捕鯨調査船、ニュージーランド首相が南極海からの退去を強く要請(07/02/19) - ニュージーランド AFP BB News・南極海で火災の捕鯨船、航行再開(07/02/25) - ニュージーランド AFP BB News・調査捕鯨船日新丸が早期帰還へ、水産庁は調査捕鯨の継続強調(07/03/01) - 東京 AFP BB News・グリーンピース船、東京港への入港拒否される(07/03/28) - 東京 AFP BB News・へこんだ捕鯨調査船公開(07/03/29) - 東京 AFP BB・グリーンピース、日本政府の「テロリスト」扱いに反論(07/03/29) - 東京 AFP BB News・グリーンピース、キャンペーン船入港拒否は「東京都の意向」と主張(07/03/30) - 東京 AFP BB News・グリーンピースの船、横浜港に入港の見通し(07/03/31) - 東京 AFP BB News
http://www.dear.or.jp/kokoro2007.html
☆ほとんどがキリスト教徒の反日機関とつながっていることがお分かりになったと思うが、
これでも関係ないというならば、やはりキリスト教徒達は天下の嘘つき集団と説明がつく。
そもそもキリストの聖書というものは、天下のSEX経典にすぎない。創世記の内容をみれば一目瞭然であり、
またクリスマスの発祥にしても、原点は泥棒の金持ち資産家を聖人化しただけである